Мелюзина: Происхождение

Мелюзина¹ де Альба

Прародительница потомства²

Королевский дом Лузиньян

Источник: http://books.google.com/books?id=Yx0YAAAAMAAJ&printsec=frontcover&dq=The+Royal+House+of+Lusignan+Its+Founder+and+Present+Representative&hl=en&sa=X&ei=F0A5U-HeCKXIsATP1oLABA#v=onepage&q=The%20Royal%20House%20of%20Lusignan%20Its%20Founder%20and%20Present%20Representative&f=false

«Магическая ДНК» Мелюзины и Королевские дома Европы

Что касается легендарной линии франкских королей, известных как Меровинги, то напомним, что мать их основателя Мерове (или Меровеуса), как полагали, была изнасилована хинотавром: мифическим морским быком. Меровинговский миф, связан с повествованием о Мелюзине, а именно, о в ее не животном воплощении, она предстает как Мелисанда, мать Фулка V, графа Анжу и дочь Болдуина II. В этом контексте «Родословная Мелюзины» приписывается объединению меровинговского дома с линией Анжу; и таким образом относится к династии Плантагенетов, которые подарили миру несколько великих английских монархов. Обе истории имеют одинаковую тематику: легендарных морских существ, создающих мощные родословные. Еще более раннее изложение легенды Хинотавра / Мелюзины - древняя финикийская легенда о Европе и быке. И здесь опять-таки морской бык похищает девицу знатного рода. Европа - дочь Ханаана, сына Посейдона.

Следует также отметить, что богиня (или принцесса) Европа является и названием континентальной Европы; и что образ Европы и быка, который эзотерически соответствует хинотавру и его атрибутам, широко используется в документах ЕС и при чеканке евро. Тот же символ может быть применен к меровингам, а через Мелюзину - к линии Анжу и Дому Лотарингов (Габсбургов).

Автор, Жан Д'Аррас написал свою главную работу «Хроники Мелюзины» в 1393 году. Согласно истории, герцог Берри был настолько очарован рассказом о Мелюзине, что его сестра Мария (герцогиня Бар / Берри) сказала Д'Аррасу записать всю информацию, которую он сможет найти о Мелюзине, чтобы угодить ее брату герцогу.

Д'Аррас много лет проводил исследования и сбор информации, которая последовала за предыдущими историями Уильяма де Портенаха о Мелюзине. В 1478 году последняя работа Д'Арраса «Книга о Мелюзине на французском» была опубликована посмертно.

Согласно книге «Змей и лебедь:

невеста в фольклоре и литературе», имя «Мелюзина» использовалось Д'Аррасом и Кудреттом как аббревиатура слов «Матерь Лузиньяна»⁵. Многие другие вариации имени Мелюзина были предложены благодаря объединению сказочной истории с греко-римскими божествами и даже с божествами кельтского происхождения.

Мелюзина - Тюринг фон Ринголтинген

Еще одна мысль, высказанная Маркэлом, была латинизация греческих слов "Melas-Leuke", что означает «Черно-белый». Итак, в значительной степени история Мелюзины - это та, которая определяет двойную природу, означающую, что она была человеком и животным, добром и злом, как мужчиной, так и женщиной. Мужская и женская часть странная, по моему мнению, но, согласно рассказам, факт, что она была похожей на рыбу или на змею, дала представление о том, что ее верхняя половина была более женственной, в то время как ее нижняя половина была больше похожей на фаллос.

Основание дома Лузиньян

Считается, что именно русалка Мелюзина была прародительницей дома Анжу.

Она извлекла выгоду из его доброго расположения, и сказала ему, о том о чем она так долго размышляла из-за жестокого проклятия, наложенного на нее ее матерью Прессиной³.

«Раймондин»⁴ сказала она, «Это было хорошо сказано.

Теперь послушай меня внимательно,

Ты должен поклясться мне, перед Богом и его образом

Что ты возьмешь меня в жены,

Но что никогда в жизни –

Что бы ни говорили,

Ты не будешь искать встречи со мной в субботу

Или даже не спросишь о моем местонахождении в тот день –

Ни о том, куда я иду, ни о том, что я делаю,

И я клянусь тебе

Что я не буду в каком-нибудь неблагочестивом месте. »

Обычно предложение о замужестве делает молодой человек. Здесь все было наоборот. Наша Мелюзина не ходила вокруг да около. Она хотела выйти замуж, и она сказала об этом. Почему нет? Она также не очень беспокоилась о похоронах бедного графа Пуатье, которого Реймондин убил в результате несчастного случая, пытаясь спасти его от кабана. Она посоветовала ему просто ссылаться на незнание закона.

Мелюзина пообещала Раймондину, что если он выйдет за нее замуж и никогда не будет видеть ее по субботам, он будет успешным во всех своих начинаниях и станет величайшим господином в этой стране.

Ее пособник и жених пообещал ей все, что она хотела, что явилось еще одним доказательством того, что «то, чего хочет женщина, того хочет и мужчина». Следовательно, нужно остерегаться злых женщин, следуя священному слову Библии: «Лучше быть одному в пустыне, чем жить со злой женщиной ».

Таким образом, Раймондин повиновался Мелюзине и вскоре извлек выгоду из ее чудесных сил.

Изгнанная на тысячу лиг от красивой Олбани, где правил ее отец Элинас, Мелюзина принесла с собой только свою красоту. Раймондин, сын лорда Бретона, который скрыл свое преступление в лесу Куломбьеров, тоже за душой ничего не имел. Оба были благородного происхождения, что было хорошо, но не достаточно, чтобы создать дом. Мелюзина решила это сделать.

Мы видели, что она предложила уловку Раймондину получить земельный надел от нового графа Пуатье. Он повиновался ей и пошел искать графа.

Лузиньян: Легенда феи Мелюзины.

«Достопочтенный лорд», сказал он:

Пожалуйста, дайте мне землю возле фонтана Сойфа.

Из дерева или скалы или долины.

Будь это луг или пахотная земля.

Столько сколько может быть заключено в пределах шкуры оленя.»*

«Я отдам тебе землю, - сказал добрый граф. Он очень мало просил. Оленьи шкуры не могли покрыть ничего слишком большого. Без промедления Раймондин пошел покупать один, за сотню сол. В те дни шкуры не были дорогими. Затем, следуя советам Мелюзины, он сказал: «Разрежь ее на длинную полоску, самую длинную, что ты можешь», он разрезал ее так хорошо, что никто не знал, что это такое и зачем оно может быть использовано.

Затем они вбили колышки и размотали полоску шкуры оленя, которая простиралась настолько далеко, что, совершив пеший переход по скале, осталось бы еще больше. Они растянули ее на луга на целых две лиги. Какая нить! И там, где они вбили последний колышек, поднялась чудесная весна, поэтому в изобилии вскоре образовался ручей, современный Фон-де-Се.

Так было определено местоположение замка и города Лузиньян.

Рис. 2 Книга «Хроники Мелюзины» автора Жанна Д’Арраса.

Изданная компиляция А.К. Дональда с уникального манускрипта 1393 года из библиотеки Британского музея. Часть 1. Текст, заметки и глоссарий. Лондон. Книга опубликована Кеганом Полом, Тренчем, Трутнером и компанией для общества ранних английских текстов. Дом Патерностер, улица Черинг-Кросс. 1895 год.

Мелисанда (Мелюзина)из Луизиньяна. Принцесса-дракон Антиохии

Мелисанда Лузиньянская, Принцесса Антиохии (1200 год по летоисчислению Святой земли - после 1249 года), была младшей дочерью королевы Изабеллы I Иерусалимской, от ее четвертого и последнего брака с королем Амальриком II в Иерусалиме. У нее была кровная сестра Сибилла из Лузиньяна, и младший брат, Амальрик, который умер маленьким ребеноком. От прежних браков ее матери Мелисанда имела трех единоутробных сестер, Марию из Монферрата, которая 5 апреля 1205 года сменила свою мать на престоле и стала королевой Иерусалима; Алиса из Шампани и Филиппа из Шампани. В январе 1218 года Мелисанда вышла замуж за Бохемона IV, принца Антиохии, став его второй женой. Бохемон IV, принц Антиохии, был сыном Богемона III, Принца Антиохии и Оргейуэзеса де Гаренца. В браке родились три дочери.

Изабелла Антиохская (умерла в младенчестве) Мария Антиохская (умерла после 10 декабря 1307 года), была бездетна. Хелвис Антиохский (умер в младенчестве) Мелисенде протестовала против преемственности своего племянника короля Кипра Генриха I в качестве регента Иерусалима в связи со смертью ее единоутробной сестры Алисы в 1246 году. Алиса была королева-консорт Кипра и регентом Иерусалима при Конраде IV из Германии.

Она умерла после 1249 года. После бездетной смерти ее единственной оставшейся в живых дочери, Марии Антиохской после декабря 1307 года, прямая линия Мелисанды вымерла. Линия ее сестры Марии вымерла в 1268 году.

Однако у ее кровной сестры Сибиллы, которая вышла замуж за короля Льва I из Армении, было много потомков, тогда как прямая линия Алисы и Филиппа продолжаются вплоть до 21 века; их многочисленные потомки включают Британскую королевскую семью.

Красный Лев (буквально Красный Дракон) Антиохии

Княжество Антиохия

Антиохия была захвачена в 1098 году Богемундом из Хайтвиля, происходившим из Апулии и являвшимся сыном Роберта Гвискарда. Бохемунд основал независимое от Византии княжество против воли императора Алексия, который хотел воссоединить территорию с Византийской империей. Вместо этого начальство стало де-юре вассалом Патриарха Иерусалимского, а затем Болдуина Бульонского, который был коронован королем Патриархом.

После падения Эдессы в 1144 году Антиохия подверглась нападению Нур ад-Дина во время Второго крестового похода. Большая часть восточной части Княжества была потеряна, и король Раймонд был убит в битве при Инабе в 1149 году. Его преемник Райнард сразу оказался в конфликте с византийцами, на этот раз на Кипре; однако он заключил мир с Мануэлем I Коменусом, однако в 1158 году, и в следующем году Мануэль прибыл, чтобы взять под свой контроль Княжество. Отныне Княжество Антиохийское должно было быть вассалом Византии до смерти Мануэля в 1180 году. Хотя это соглашение означало, что Княжество должно было предоставить контингент для Византийской армии (войска из Антиохии участвовали в нападении на турок-сельджуков в 1176 году) , он также защищал город от Нур ад-Дина в то время, когда ему грозила опасность.

При смерти Раймонд III завещал Триполи, являвшееся в то время графством, Бохемунду III.

Смерть Бохемунда III привела к борьбе за контроль между Антиохией, представленной Триполи и Арменией, которые были переданы внуку Богемона III Раймонду-Рупену. Бохемунд Трипольский, как и Бохемунд IV, взял под свой контроль княжество в 1207, но Раймонд недолгое время правил как его соперник с 1216 по 1219 год.

Принцы Антиохии Дом Хотвиля Бохемунд I 1099-1111 Танкред 1111-1112 Роджер ван Салерно 1112-1119 Балдуин II Иерусалимский 1119-1126 Бохемунд II 1126-1130 Констанций 1130-1163 Балдуин II Иерусалимский 1131 Фолко Иерусалимский 1131-1136 Раймонд Поатье 1136-1149

Балдуин III Иерусалимский 1149-1153 Реджинальд Шатильонский 1153-1160 Эймери де Лимож патриарх Антиохии 1160-1163 Дом Пуатьер Бохемунд III 1163-1187 Принцы Антиохии, графы Триполи Бохемунд III 1187-1201 Бохемунд IV 1201-1216 Раймонд-Рупен 1216-1219 Бохемунд IV 1219-1233 Бохемунд V 1233-1252 Бохемунд VI «Одноглазый» 1252-1268 Мамелюки. Захват Антиохии 1268 Титулованные принцы Антиохии, графы Триполи Бохемунд VI «Одноглазый» 1268-1275 Бохемунд VII 1275-1287 Луси 1288-1289 Мамелюки. Захват Триполи 1289 Титулованные принцы Антиохии Филлип де Тюси 1299-1300 Маргарита Лузиньянская †1308 Джон I Лузиньянский 1345-1375

Янус 1392-1398 Джон II 1418-1432 Джон III Коимбрский 1433-1457 В Венецию

Бохемунд IV умер в 1233 году, а Антиохия, управляемая его сыном Бохемундом V, не сыграла никакой важной роли в Пятом крестовом походе, как и в битве императора священной Римской империи Фридриха II за возвращение Иерусалима в Шестой крестовый поход или Людовика IX во время Седьмого Крестового похода Франции.

В 1268 году город был захвачен Мамелюками, а Бохемунд VI ушел в Триполи, который пал в 1289 году.

С этого времени были только «титулованные»⁶ принцы Антиохии.

Красный Лев Антиохии В источниках 13-го века оружие Антиохии описывается как серебряное, и как лев Гулес. Их происхождение может быть византийским, где Принц Антиохийский являлся (номинальным) вассалом.

Эти так называемые Львы Гулеса могут быть отслежены вплоть до Бохемунда I, который в 1097 году попросил императора Алексия должность великого наместника Востока, которая сделала бы его имперским вице-королем для всех земель, которые могли бы завоевать крестоносцы .. "

Об этом сообщает Анна Комнина в Алексийде (книга X, H.XI [1]):

«Поэтому, когда Бохемунд потребовал должность великого наместника Востока, он (Алексий I) не получил его просьбы, потому что он пытался «выбить критское из критов». Ибо Император опасался, что, если он наберет силы, он заставит других графов его пленников последовать за ним, чтобы сделать все, что он пожелает. Также он не хотел, чтобы у Бохемунда было какое-то подозрение, что он уже был обнаружен, поэтому он тешил его надеждой, сказав: «Время для этого еще не наступило; но с вашей энергией и репутацией, и прежде всего с вашей верностью, оно наступит скоро ».

Протовестиарий⁷ Михаил VII Парапинезий.

Нет никаких записей, что Алексий удовлетворил такую ​​просьбу, но, может быть, Бохемунду было достаточно должности протовестиария, и высокопоставленного титула, подаренного важным аристократам, которые в IX-XI веках были назначены генералами и послами (кем он и был ). Эмблемой ранга византийского аристократа был лев, а таких протовестиариев - красный лев на белом фоне. Это можно увидеть на картине Михаил VII Парапинезия, где изображен протовестарий, одетый в тунику с большими медальонами, охватывающими красных львов. [2]

Такой красный лев, вероятно, также был принят Раймондом из Пуатье и Домом Пуатье в целом, поскольку красный лев был оружием графа Пуату до середины 13 века. В Антиохии красный лев может быть прослежен с некоторой определенностью вплоть до Бохемуда IV, чей сын Генрих женился на Мелисанде де Лузиньяне. Их сын Хьюг III Кипра объединил оружие Лузиньяна с эмблемой красного льва.

Эмблему красного льва на белом поле также можно найти сегодня на камне, в Музее Каира.

(источник www.hubert-herald.nl)

Королевское наследие королевы Феи-Дракона (Выше изображена: свадьба Фулка V с королевой Мелисанде) Во французской истории многие королевские семьи вплоть до Карла Великого утверждали, что они произошли от семейной линии Мелюзины ... кроме того, было более одной королевской девицы с именем Мелисанде (то есть Мелюзина) .... Фактически, семья Плантагенетов, линия Анжевина и Дом Анжу и Вере по-прежнему претендуют на родословную, которая восходит к истории Мелюзины.

СУЩЕСТВОВАЛА ЛИ НАСТОЯЩАЯ МЕЛЮЗИНА?

Одна из «Королевских девиц по имени Мелюзина» согласно истории, была замужем за Фулком V (Foulques V), графом Анжу. Согласно легенде, король Ричард I (Ричард Львиное Сердце) когда-то сказал насчет своего предка Фулка III (дедушки Фулка), сказавшего: «Мы пришли от дьявола, и к дьяволу мы и пойдем». Это означает, что, поскольку история Мелюзины была привязана ко злу, проклятию или даже, возможно, к дьяволу, что семейные родословные были полны греха.

Было сказано, что линия Плантагенетов, линия Анжевин, Вере и Анжу все восходят к истории о Мелюзине. Еще до вступления в брак Фулка V и Мелисанде были распространены слухи о ней и ее родословной как легендарной феи, напоминающей историю Мелюзины.

ЧТО ГОВОРИТ ИСТОРИЯ НА ЭТОТ СЧЕТ?

Согласно историческим свидетельствам, Мелисенде была дочерью короля Болдуина II Иерусалимского (чья родословная происходила из Ретэля, Франция), а ее мать была Морфией (дочерью князя Константина I Армении). Болдуин отклонил предложение короля Людовика VI Франции, чтобы порекомендовать франкского вассала за руку дочери. Затем он, в свою очередь, рекомендовал богатого крестоносца и военно командующего и, возможно, пригрозил самому Луи VI, графу Анжу, Фулку V. Мелисанде вышла замуж за Фулка Анжу V (графа Анжу) и родила ему сына Болдуина III, которого Король хотел сделать наследником престола. В 1131 году после несвоевременной смерти ее отца Мелисанде стала королевой Иерусалима и соправителем с мужем. В то же время современниками Мелисанды были Уррака Кастильская, Императрица Матильда (жена Жоффри, Фулк Граф Анжу) и Элеонора Аквитанская.

Она оказалась могущественным правителем и очень сильной мыслящей и умной женщиной. Она наблюдала за своим сыном и помогала ему властвовать над землей, хотя и не без осложнений. Ее сильная воля и «матриархальные» тенденции действительно оставили наследие ее материнской заботы и решимости заботиться о ее сыне и ее народе, несмотря ни на что, даже ценой ее чувств.

Вполне возможно, что история из сказки о волшебной воде, нимфе, русалке, все, что называют «Мелюзиной», возможно, очень сильно связана с королевой Мелисанде. На протяжении сотен лет возникали легенды этой мифической феи или «Dames Blanches» («Белой Дамы»), о которой так долго говорили, что была забыта реальная история королевы Мелисанды, и была создана вымышленная история ... или, как это часто бывает с древними «мифами», есть (по крайней мере), элемент правды, завуалированный в различные легенды и мифы. ...

ТАК БЫЛА ЛИ МЕЛЮЗИНА ЗМЕЕЙ ИЛИ РУСАЛКОЙ? Согласно symboldictionary.com : "Мелюзина это типичная иллюстрация сирены с раздвоенным хвостом или русалки. Это существо связано с многочисленными историями и легендами, и оно проникнуто символическим значением в алхимии. Самая распространенная итерация сирены - это Мелюзина, существо из средневековой легенды. Мелюзина (иногда Мелусина), по преданию, была красивой женщиной с тенденцией превращаться в змею от пояса во время купания; именно это и вызывает несчастья. Мелюзина Алхимическая сирена

Как чаще всего рассказывают, проклятая дева была обнаружена в лесу Раймондом, герцогом Аквитанским, который просит ее выйти за него замуж. Она соглашается, при условии, что он никогда не потревожит ее в субботу, когда она купается. Раймонд в конце концов становится подозрительным к своей молодой жене и шпионит за ней, и его реакция на ее истинную внешность раскрывает ему глаза на предательство Мелюзины, которая превращается в дракона и приходит в ярость. Эту историю можно рассматривать как метафору сексуальности и противоречивую двойственность женской природы, рассматриваемую сквозь призму средневековых знаний о женщине и эзотерических доктрин.

Фактически, это та же двойственная природа (то есть эзотерический дуализм) символизм, который можно обнаружить и в древней эзотерической школе алхимии ... использование сирены / русалки как более благожелательной эмблемы просветления - сирены философов , Алхимической сирены, два хвоста сирены представляют собой единство - земли и воды, тела и души - и видения Универсального Меркурия, всепроникающего «anima mundi»⁸ , который заставляет философа тосковать о ней ». (источник J'aime Rubio).

Мелюзина де Вер также была известна как Мелюзина, Мелюзина Скифская, Маэласану и Принцесса-Дракон. Она упоминается впервые в литературной истории в книге Роман Мелюзины (Roman de Melusine), написанной в 1393 году Жаном д'Аррасом. История эта является смесью вымысла и фактов, и была заказана герцогом де Берри, французским дворянином, который был братом короля Карла V, и дядей короля Карла VI. Эта история должна была быть семейной историей и защищать собственные претензии Лузиньяна и Анжу.

В этой истории мать Мелюзины была феей по имени Прессина, которая очаровала Элинаса, короля Шотландии. Результатом этого стала их дочь Мелюзина. Наполовину фея и наполовину принцесса, Мелюзина бродила по свету и в итоге встретила Рэйнфроя/Раймонда в лесах Анжу. Они встретились, пока охотился на кабана. Плененный ее красотой, он взял ее в жены, после чего последовало множество интересных событий. В результате написания этой книги Мелюзина впоследствии была представлена в средневековых сказках по всей Европе, и изображалась по разному: как русалка, дух воды, королева-фея, сказочная принцесса, принцесса-дракон и лесная нимфа. Она стала представлять практически любое волшебное существо, которое выйдет замуж за смертного человека. Большинство королевских домов в Европе заявляли о родстве с Мелюзиной, поэтому она была предметом больших спекуляций. Легенда Мелюзины и Рэйнфроя/Раймонда также часто связывается с кабанами и охотой на кабанов.

Мелюзина известна более всего в магической мифологии как Никси, или Русалка, с хвостом змеи или хвостом рыбы; однако имя Мелюзина упоминается в книге «Charge of the Goddess»⁹ вместе с именами Афины, Бригиты, Астарты и других богинь в качестве имен Дианы, Королевы всех ведьм.

Многие интригующие легенды окружают Мелюзину, которая иногда появляется с крыльями, и считается красивым, очаровательным, но потенциально опасным Духом, живущим в и вокруг пресных источников воды и ручьев.

В Британии Леди Озера (Вивьен) была Сиреной, точно так же, как Мелюзина, которая похитила Ланселота, чтобы взрастить его по обычаям духов и возвысить его.

Мелюзина Кельтская Русалка

Мелюзина (или Мелусина) - персонаж из европейских легенд и фольклора, женский дух пресных вод в священных источниках и реках.

Обычно ее изображают как женщину, которая является змеей или рыбой (как русалка) от пояса. Иногда ее также изображают с крыльями, с двумя хвостами или и с тем и с другим.

Мелюзина иногда используется как геральдическая фигура, как правило, в германских и скандинавских гербах, где она держит по одному чешуйчатому хвосту в каждой руке. Она может изображаться коронованной. Герб Варшавы имеет сирену (обозначенную на польском языке как «сиренка»), очень похожую на изображение Мелюзины, размахивающую мечом и щитом. Она является водным духом реки Вислы в Польше, который указал подходящее место для закладки города Бореславу Мазовийскому в конце 13-го века. Ференц Франгепин, архиепископ Калочанский в Венгрии, включил в свое завещание 1543 года изготовление серии из семи гобеленов, представляющих историю «Прекрасной Мелюзины».

В гобеленах архиепископа была показана самая известная литературная версия рассказов о Мелюзине, написанная Жаном д'Аррасом, составленная около 1382-1394 гг. Сказка, рассказанная дамами во время пряжи нитей, была переведена на английский язык в 1500 году, и часто печаталась как в XV веке, так и в XVI веке. (Существует также прозаическая версия под названием «Chronique de la princesse» («Хроники Принцессы»)). В этой версии рассказывается, как Элинас, король Олбани (поэтический эвфемизм для Шотландии) однажды отправился на охоту и наткнулся на красивую леди в лесу. То была фея Прессина, мать Мелюзины. Он убедил ее выйти за него замуж, но она согласилась, только взяв с него обещание – так как часто бывает опасно смертным и феям вступать в брак - что он не должен входить в ее комнату, когда она будет рожать или купать своих детей. Она родила тройню. Когда он нарушил это обещание, Прессина покинула королевство вместе со своими тремя дочерьми и отправилась на зачарованный остров Аваллон¹⁰.

Три девочки - Мелюзина, Мелиор и Палатина - выросли в Аваллоне. В свой пятнадцатый день рождения Мелюзина, как старшая, спросила, почему их отвезли в Аваллон. Узнав о нарушенном обещании своего отца, Мелюзина замыслила месть. Она и ее сестры захватили Элина и заперли его, со своими богатствами, в горах. Прессина была в ярости, когда узнала, что сделали девочки, и наказала их за их неуважение к отцу. Мелюзина была обречена принимать форму змеи от пояса каждую субботу.

Раймонд из Пуатье встретил Мелюзину в лесу во Франции и предложил ей брак. Так же, как сделала ее мать, она поставила условие, что он никогда не должен входить в ее комнату в субботу. Он нарушил обещание и увидел ее в виде змея. Она простила его. Только когда во время несогласия с ней он назвал ее «змеем» перед своим двором, она приняла форму дракона, бросила ему два волшебных кольца и улетела, чтобы никогда больше не вернуться.

Мифы о Мелюзине тесным образом связаны с северными землями кельтских областей Галлии и Нидерландов. Сэр Уолтер Скотт рассказал историю Мелюзины в Песнях Шотландской границы (1802-1803), уверенный, что «читатель найдет волшебную сказку Нормандии или Бретани, украшенную всем великолепием восточного описания достойной».

По другой версии фея Мелюзина вышла замуж за Гая де Лузиньяна, графа Пукто, при условии, что он никогда не должен пытаться вторгаться в ее личные покои. Она родила множество детей и построила для него великолепный замок благодаря своему магическому искусству. Их счастью не было конца, пока муж не нарушил условия их союза, и скрывая себя пробрался в ее покои, чтобы увидеть, как его жена использует свою заколдованную баню. Как только Мелюзина обнаружила нарушителя, то превратилась в дракона, и с громким криком скорби улетела, чтобы никогда больше не видели ее смертные; хотя, даже во времена Брантома, она должна была стать защитницей своих потомков и говорят, что многие слышали, как она плакала, перед взрывом вокруг башен замка Лузиньян накануне его разрушения».

Когда граф Зигфрид из Арденн купил феодальные права в Люксембурге в 963 году, его имя стало связано с местной версией легенды о Мелюзине. В 1997 году Люксембург выпустил почтовую марку, посвященную Мелюзине, которая была изображена с теми же волшебными атрибутами, с какими ее изображали предки Лузиньянов. Именно Мелюзина волшебным образом заставила замок Бок (Bock)¹¹ появиться утром после их свадьбы. На ее условиях брака она тоже требовала один день абсолютного покоя каждую неделю.

Увы, граф Зигфрид, согласно люксембургской легенде, «не смог удержаться от искушения, и в один из запретных дней он подсмотрел за ней в ванной и обнаружил, что она русалка. Когда он издал удивленный крик, Мелюзина заметила его и ее ванна сразу погрузились в твердую скалу, унеся ее с собой. Мелюзина ненадолго появляется каждые семь лет как красивая женщина или змея, держа в руке маленький золотой ключ. Тот, кто возьмет ключ от нее, может претендовать на нее как на свою невесту».

Мелюзина - одна из дохристианских фей воды, которые иногда несут ответственность за подменышей. «Леди озера», которая похитила младенца Ланселота и воспитала его, была также водяной нимфой. Что касается других европейских водных духов, опасных для людей, особенно для мужчин, см. Лорелея, Никси. (источник Celtopedia).

«Легенда» Мелюзины и графа Анжу

В древних историях рассказ о Мелюзине (иногда Мелусине) звучит в связи с водной феей, которая каждую субботу превращалась в полу-женщину полу-рыбу (или змею). Эти легенды связаны с прядением нитей, так как женщины сплетничали и рассказывали истории во время работы. По мере того, как история развивалась до той поры, пока муж Мелюзины не видел ее в тот конкретный день недели, все было хорошо для всех. Но как обычно бывает в сказках или легендах, ничего не происходит по плану¹².

Мелюзина, дочь Прессины, наполовину волшебная водная фея и наполовину дочь смертного, короля Элинаса (или король Хельмас) не всегда была русалкой или змеей. Согласно легенде, она была поражена этим недугом после того, как ее мать узнала, что Мелюзина сделала с ее отцом, королем Элинасом.

Король Элинас встретил Прессину у "fontaine de la soif" («Фонтан жажды») и безумно влюбился в нее. Затем он попросил ее руку и сердце. Прессина согласилась выйти замуж за короля при условии, что он никогда не войдет в ее покои во время или сразу после родов. Вскоре после брака она забеременела тройней и вскоре после этого родила трех дочерей Мелюзину, Мелиору и Плантину.

Любопытство короля Элинаса возросло после того, как его старший сын (от предыдущего брака) настоял, чтобы он зашел и увидел свою жену и новых детей.

Прессина была настолько опечалена, что ее король нарушил свое обещание, что она забрала младенцев и убежала на сокрытый остров Кефалония¹³.

Когда дочери стали подростками, Прессина берет девочек, чтобы посмотреть на царство своего отца. Она рассказывает девочкам об обещании, которое их отец нарушил, и Мелюзина решает отомстить своему отцу. Она убеждает двух других сестер помочь ей похитить отца и посадить его в тюрьму. Как только Прессина узнает об этом, она очень расстраивается и наказывает Мелюзину, сообщая ей, что она будет превращаться в полурыбу каждую субботу на всю оставшуюся жизнь.

Мелюзина продолжает жить в лесу, пока однажды она не встречает Раймондина, - графа Анжу (некоторые рассказы говорят о герцоге Аквитании), который был очень огорчен из-за случайного убийства своего дяди во время охоты на кабана. Он не знал, что делать, и, встретив Мелюзину, она пообещала ему, что поможет ему получить богатство, власть и силу, о которых он и не мог мечтать, и дала ему совет, как объяснить случайную смерть, которую он причинил своему дяде, и его семье. Помощь, которую он нашел в ней, помогло облегчить его горе. Он был так доволен поддержкой Мелюзины, что он попросил ее стать его невестой. Она согласилась при одном условии, что он не будет видеть ее по субботам, и несмотря ни на что не будетзаходить к ней в покои.

Он согласился на глупую просьбу, и они сразу же поженились. Мелюзина помогла ему обрести власть в королевстве и построить город Пуату и недавно построенный Лузиньян, где Мелюзина стала матерью линии Лузиньяна. У нее даже был замок, построенный в Лузиньяне, где она властвовала над своим народом.

Со временем у счастливой пары родилось по меньшей мере 10 детей (большинство из которых родились с какой-то уродством). Было очевидно что из-за большого периода рождения стольких детей, что они были женаты в течение как минимум 10 лет или более, что Раймондину стали говорить члены его семьи о странной просьбе его супруги по поводу суббот. Он стал более любопытным, когда они упомянули, что ей не нравится посещать мессу в своем соборе, и Раймондин начал задаваться вопросом, что она может делать в своих палатах одна.

В припадке ревности (думая, что он может быть обманутым) он заглянул через замочную скважину в дверь ее покоев и увидел, что она купается в ванной. Она казалась такой же красивой, как и раньше, но ниже пояса ее змееподобное тело плескало хвостом. Раймондин не мог поверить своим глазам, но он никогда не упоминал об этом никому, пока их сын Джеффри не сжег Церковь.

Он чувствовал, что у Джеффри была темная душа, возможно, он унаследовал это от своей матери Мелюзины. Затем он обвинил ее в том, что она является «Ложным змеем»¹⁴. Мелюзина настолько обезумела от того, что Рэймондин не только знал о ее тайне, но и от того, что он нарушил свое обещание, и объявил об этом всем, кем она была на самом деле, что превратилась в змееподобное существо. В некоторых книгах упоминается что Мелюзина превратилась в дракона и улетела, хотя в некоторых книгах приводится версия, что она превратилась в рыбу, выпрыгнула из окна и уплыла в реку.

Говорят, чтобы она посещала своих детей ночью в человеческом обличье, но другие рассказы утверждают, что увидеть ее было плохим предзнаменованием, потому что, если ее видели, летающей по округе и кричащей, то это означало надвигающуюся неминуемую смерть на земле.

Во французской истории многие королевские семьи вплоть до Карла Великого утверждали, что они произошли от родства с Мелюзиной. Фактически, линия Плантагенетов, линия Анжевина и Дом Анжу и де Вере по-прежнему претендуют на родословную, которая восходит к истории Мелюзины. (источник J'aime Rubio).

Мелюзина как «Богиня-матерь»

Известно имя европейской гидрологической богини - Мелюзина. Она населяет местные колодцами и источники сладкой воды. Ее также называют русалкой или Принцессой-Драконом, и легенды говорят, что она наполовину человек и наполовину дракон/рыба/змея. Родословная царей Меровингов утверждает что она была прорицательницей, что дало им право править. Этимология ее имени оспаривается, но может быть связана с лексемой «melit», что означает «сладкое», а также связано с греческим названием для меда. История линии Меровингов преисполнена легендами, поэтому больше ничего нельзя узнать о Богине Змее/Драконе. Кроме того, этимология слова дракон предполагает, что это греческое слово означает хорошее зрение и не имеет известных дериваций, что чрезвычайно необычно.

(источник falashaleott.blogspot).

И Прессина, и ее дочь Мелюзина в своих очередях служили «фонтанами» или «девами Грааля», пока они не вступили в брак, как королевы-драконы, которые стали способны выносить и родить детей. Гилль Сидхейн, муж Преснины и Раймонд, муж Мелюзины и обе женщины, все имели отношение к линии де Вер. Ясно, что мужчины были связаны с их супругами, кровью, расой или именем. На гербе Раймонда де Вер, или Вер-ан-Форез, Владыка Пиктавии и Анжу, был изображен Друидский голубой кабан как семейная эмблема.

Пиктавия была основана предками Мелюзины по материнской линии, Королями семьи Вер, которые произошли от предков Данаана¹⁵, и поэтому утверждение о том, что Дом Вер, Первый Королевский Дом Анжу, был чисто эльфийским, а Королевская Драконья кровь кажется вполне уместной в этой связи. К большому раздражению церкви и ее летописцев, которые, похоже, пытались затмить чистое происхождение и, следовательно, подлинный суверенный статус Королевского дома Вер различными способами, как это было со многими другими семьями Королевского Дракона Санг Реал и Сан Грааль. Для Дракона и Грааля и для линии Вер было очень важно, чтобы они сохранили свой королевский статус и утвердили Эльфийский источник Дракона.

Раймонд де Вер, граф Анжу, по прозвищу Рэйнфрой де Вер, женился, в 733 году, на Мелюзине де Лусине. Она была дочерью Элинаса, короля пиктов и Брюнины МакБруд, и, таким образом, была принцессой южных пиктов Альбы. Ее родовым тотемным знаком был Дракон, отсюда и сказочные коннотации. Дракон был изображен в 1200 году нашей эры на печати Хью де Вер, в то время как голубой друидский кабан был знаком семьи Раймонда де Вер.

Их сыном был граф Маело де Вер, командир армии Императора Карла Великого. Благодаря браку Маело с сестрой Карла Великого, Бертой Мартель, возникла линия графов Генни. Брат Мэело был Роландом, о котором была написана «Песнь о Роланде».

В Артурской и Магдалинской традициях Леди Озера Мелюзина была феей фонтана - волшебницей Андервуда. Ее фонтан находился во Франции в месте «Verrières en Forez» и назывался Лусиной, то есть Свет-приносящий, от которого произошло название Королевского дома Лузиньяна - царей крестоносцев Иерусалима. Сообщалось, что Фонтан Мелюзины расположен глубоко внутри древостоев в Анжу. Она также была известна как Мелюзина, Меласану и Принцесса-Дракон.

История Мелюзины - это старая легенда, возникшая из традиционных сказках о феях древней Европы. Всегда была Мелюзина в прошлом и даже за пределы времени.

Такие легенды проявляются как история: врожденная сакромагическая сила Мелюзины затронула ключевые места и события в развитии средневекового мира, а затем сыграла свою роль в формировании современного мира через конфликты с Иерусалимом и Ближним Востоком. Мелюзина де Вер упомянута в книге «Роман Мелюзины», которая была написана в 1393 году Жан-д'Аррасом. История - это смесь вымысла и факта, была заказана герцогом де Берри, французским дворянином, который был братом короля Карла V, и дядей короля Карла VI. История должна была стать семейной историей и защищать собственные претензии к Лузиньяну и Анжу.

В этой истории мать Мелюзины была феей по имени Прессина, которая очаровала Элинаса, короля Шотландии. Результатом этого стала их дочь Мелюзина. Наполовину фея и наполовину принцесса, Мелюзина бродила по свету и в итоге встретила Рэйнфроя/Раймонда в лесах Анжу. Они встретились, пока охотился на кабана. Плененный ее красотой, он взял ее в жены, после чего последовало множество интересных событий. В результате написания этой книги Мелюзина впоследствии была представлена в средневековых сказках по всей Европе, и изображалась по разному: как русалка, дух воды, королева-фея, сказочная принцесса, принцесса-дракон и лесная нимфа. Она стала представлять практически любое волшебное существо, которое выйдет замуж за смертного человека. Большинство королевских домов в Европе заявляли о родстве с Мелюзиной, поэтому она была предметом больших спекуляций.

Чарльз Мартель стал герцогом всех франков и основоположником Каролинской линии королей. Тринадцать лет спустя в 732 году он победил сарацинскую армию в Пуатье во Франции и спас Западную Европу от вторжения мусульман. В результате этого его сын Пепин III стал первым королем франков. В свою очередь Пепин был отцом Карла Великого и Берты. Карл Великий, 2-й король франков, является предком каждого существующего и бывшего правящего дома или династии в Европе. Его сестра Берта была в браке с сыном Рэйнфроя де Вер, которого звали Мило де Вер в 800 году н.э., в том же году ее брат был коронован Императором Священной Римской империи. Затем вся линия Меровингов наследуется Плантагенетами через Элеонору Аквитании.

Окончание поисков Грааля - это возвращение к источнику жизни и возрождение в нем как божественных самосознательных сущностей, очищенных от участия в земных переживаниях, а также способствовавших непрерывному процессу космической эволюции путем совершенствования нашей субстанции. Великий урок для Парсифаля и для всех нас - это взаимосвязанные отношения всех земных существ.

Узы всеобщего братства делают нас всех родными. Страдания одного причиняют боль всем, и сострадание в нашем сердце заставляет нас всегда спрашивать: что беспокоит тебя, брат?

http://www.magickriver.net/ringlords.htm Одной из самых известных в истории фей Граля была принцесса Мелюзина, дочь пиктского короля, Элинаса Альбы - потомка короля 2-го века в Каледонии, Лорда-Дракона. В 733 году Мелюзина (поддерживая семейную традицию) женился на принце Анжу, и среди их детей был граф Маело, командующий армией императора Карла Великого. Из брака Маело с сестрой Карла Великого родились графы Вер из Гизнеса, которые, как ранее упоминалось, были известными эльфийскими королями и стали великими камергерами Англии и графами Оксфорда.

В Артуровской и Магдалинской традиции Дамы озера (как это было написано в книге «Родословная Святого Грааля»), Мелюзина был «феей фонтана» - волшебницей Андервуда. Ее фонтан в «Verrières en Forez» назывался Лусиной (что означает «несущая свет»), из которого было получено название Королевского дома Лузиньяна - царей крестоносцев Иерусалима.

Говорят, что фонтан Мелюзины расположен глубоко внутри леса в долине Анжу, и ее часто изображали как русалку, поскольку ее все еще изображали на старой картине в замке Брана Графа Дракулы в Румынии. В 12-ом столетии потомок Мелюзины, Роберт де Вер, 3-й граф Оксфорда и законный претендент графства Хэннтона, был назначен стюардом¹⁶ лесных земель Фицута короля Ричарда I. Будучи лордом Гринвуда и титулованным Охотником Дикой Охоты, он был популярным народным чемпионом наследия Сидхэ, в результате которого он был объявлен вне закона взяв оружие против короля Джона. Именно он, впоследствии стал прототипом для сказок о Робин Фицут или Робин Гуда.

Из всех монархов, которые когда-либо сидели на троне Англии, Тюдорская королева, Елизавета I, была в наибольшей степени заинтересована в древних культурах и древних знаниях. Ее даже называли «Королевой Фейри», и, прежде чем она была официально коронована, она была признана народом в качестве королевы Гринвуда. Это был древний ритуал «Сияющих» - эльфийской расы Альби-Генс. Церемония была проведена в тумане раннего рассвета в глубине Виндзорского леса и, чтобы развеселить толпу, в церемонию были добавлены сказания о Робин Гуде из Дома де Вер. В то время камергером королевы был Эдвард де Вер из Локсли, 17-й граф Оксфорда, и именно его должность утвердила Елизавета I, отклонив кандидатуру Кайла Дауини. Могучий олень традиционную играл роль короля Леса (чье имя породило царство Шотландии Пиктов в Каледонии) – этот олень о семи пальцев, на чьей спине лорд Вере поехал на церемонию.

Эдвард де Вере из Оксфорда был другом и учеником ассистента розенкрейцеровских алхимиков и секретных служб Джона Ди, и он тесно сотрудничал с государственным деятелем и философом Фрэнсисом Бэконом (позже Виконтом Сент-Олбансом). Между ними (наряду с другими) они включали Синдикат Королевского Двора, который отвечал за предоставление большей части материала для

произведений их драматурга, Уильяма Шекспира.

Как упоминалось в связи с Мелюзиной, фонтаны, источники и вода в целом всегда была связана с женской линией Кольца. Эта ассоциация идет от самых ранних времен Ануннаков, чья мать-основатель (как объяснялось в древней месопотамской литературе) была Тиамат¹⁷-драконом. В более поздние времена королевы обычно изображались как русалки и часто назывались дамами озера. Это был стиль, посвященный Марии Магдалине, когда она поселилась в Провансе в 44 году.

В то время как мужские потомки ее и Иисуса стали известными королями Фишера в Галлии, женская линия сохранила статус Королевы Драконов в совершенно отдельной династии, как матриархальные Королевы Аваллона в Бургундии. Они были известны как Дом дель Акк (Дом Вод), и среди их числа была великая королева Вивьен VI века, почитаемая как Леди Озера в Артуровском романе. Это наследие было настолько важным для кельтской традиции, что, когда король Кеннет МакАлпин объединил шотландцев и пиктов в 844 году, в его сохранившемся коронационном документе особо упомянается его спуск с возвышенности Королев Аваллона.

Мелюзина подробно рассказывает ему о том, кто его настоящий отец, что он бретонский дворянин по имени Херви де Леон, и что он был предательски лишен своих владений и изгнан. (Потеря Херви его владений из-за предательства в некоторых отношениях напоминает о несчастьях отца Ланселота, Пан де Бенойца.) Предлагая поразительно успешные советы для достижения власти, Мелюзина отправляет Раймондина в Бретань, где он в конце концов исправляет несправедливость, приключившуюся с его отцом, и возвращает отцовские владения Леона. Как и в рассказе о прекрасной незнакомке, роль феи здесь заключается в том, чтобы позволить герою признать свою личность и миссию посредством открытия имени и ранее неизвестного отца.

Еще одно возобновление прерванного общения между поколениями, было инициировано феей, и произошло в конце истории и связано с сыном Райнондина и Мелюзины, по имени Жоффруа о Гранд Дент (Жоффруа «Большой Зуб), наследника Лузиньяна. В погоне за мародером-гигантом Жоффруа находит гору и обнаруживает гробницу своего деда по материнской линии, короля Элинаса из Олбани, где он читает длинный рассказ о его жизни, родословной и потомках последнего. Мелюзина была старшей из трех дочери-феи Прессины и Элинаса, короля Олбани. Из-за того, что Элинас нарушил обещание, наложенное на него, - что он никогда не должен наблюдать за Прессиной во время ее родов. Мелюзина сговорилась с двумя своими сестрами, чтобы посадить Элинаса в глубины горы. В свою очередь, Прессина наказала своих дочерей, изгнав их в отдаленные царства. Когда Элинас наконец умер, Прессина построила великолепную гробницу, у подножия которой она поместила свое изображение, вместе с золотой табличкой с надписью всей их истории. Эта родовая святыня должна была охраняться многими поколениями гигантов до появления Жоффруа. Открытие героем истины, относящихся к его собственной родословной по мужской линии, напоминает более ранние аналоги из Прозы о Ланселоте. В результате этого открытия, Жоффруа

Последний эпизод Романа о Мелузине содержит третий пример, в котором женщина-фея играет важную роль в том, чтобы восстановить связь более позднего поколения с более ранним. Этот отрывок является своего рода эпилогом, поскольку он происходит задолго до смерти третьего сына Раймондина и Мелюзины, короля Гайона Олбанского, во время правления одного из потомков последнего. Еще раз, родовая святыня обеспечивает декорацию для драматического признания родственных связей. В замке с фресками, изображающими всю историю Элинаса, Прессины и их трех дочерей-фей, этот потомок Лузиньянов пытается завоевать честь в ранее совершаемом обычае Воробьего Ястреба. Обычай предписывает, что, если сопернику удается просыпаться в течение трех дней и ночей подряд, он может получить любую награду по своему выбору, за исключением привилегии пообщаться с прелестной леди замка. Однако, выполнив все условия обычая, король успокоится только завоевав любовь леди замка, и когда она откажется, он попытается взять ее силой. Сделав это, он навлечет на себя ее проклятие за попытку нарушить, хотя и невольно, самый главный из всех запретов:

Мелюзина и Прессина... Змееподобные Феи Матриархального Века, Строители и Матери Великих: (последующий текст был переведен с французского) Феи-матриархи

Мать Мелюзины была фея по имени Прессина. Она запретила своему мужу смотреть, как его дети кормятся грудью. Это означает, что ее муж не живет с семьей и не беспокоит ее по определенным дням. Если он нарушает этот запрет, то она улетает на зачарованный остров. Поэтому у него нет прав или обязанностей по отношению к его детям. Хуже того, дети, позже не признают власть отца. У него не было власти над ними, но у его дочерей была власть над их отцом: власть абсолютного отвержения.

Однако власть, в конечном счете, берет в свои руки сама Прессина. Она осудила свою дочь Мелюзину, старшую, за то, что она заточила своего отца, ведь именно она должна была царствовать после его смерти совершенно особым образом:

1. С помощью силы Матери Богини истоков, пролетающей сквозь небеса в змеиной форме (или в виде энергии), она являлась Богиней Священных Источников и строительницей мегалитов.

2. «Ты будешь жить нормальной жизнью как женщина и жена». Любопытная нормальность, в то время как мы знаем, что нормальность матриархальной семьи, где господствуют верховные жрицы – последовательницы культа, означает жить без отца и мужа, где братья и сестры живут вместе всю свою жизнь и практикуют скрытый союз с внешним любовником, который не живет в доме. Эта «нормальность» на самом деле является настоящим проклятием для женщины, которая является «женой», живущей с «мужем». ***Саббатическое поклонение змее*** В связи с этим существует версия, что Мелюзина была последовательницей некого матриархального культа змеи. Однако женщины устанавливают новые условия для этих новых союзов, эти семьи нового вида, где появляются муж и отец. Таким образом, женщины сохраняют свою религию. А суббота - священный день, посвященный омовениям Богини Змеи, тайным обрядам, предназначенным для женщин, верховных жриц. Мужчины не допускаются, что символизирует запрет для мужа, видеть своюжену в субботу, потому что это день поклонения змее. Мелюзина – как верховная жрица, и тот факт, что она вышла замуж за человека, не только наносило вред для частной жизни матриархальной семьи, но этот брак приобретает еще более опасный поворот, поскольку человек пытается вторгнуться не только в матриархальный семейный дом, но и в священство и культ змеи, первоначально предназначенные только для женщин, избранных и посвященных.

Кража древней религии

Он должен был сделать что-то ужасное, чтобы женщина бросила его. Но пока женщина не потеряла все и контролирует свои полномочия, поставив свои условия, этот брак может быть нерушим и они могут жить в мире. Потому что, если и существует предательство, то это вмешательство новой мужской силы в тайные обряды, поскольку пакт сломлен, и женщина возвращается к правлению в одиночку и к своей абсолютной и неделимой силе крылатых змей. И брак пока еще держится покуда основан на сокрытии тайны, но именно женщина немедленно должна расторгнуть брак, если считает, что условия нарушены. Мужчина не расторгает брак и ничего не решает. Мужчинам придется терпеть еще несколько сотен лет, чтобы украсть разрушить это поклонение.

Охотничье оружие войны

Однако мужчина о котором идет речь пока еще не совершил непоправимый вред Мелюзине, но уже выехал, чтобы убить человека на охоте. Действительно, из охотничьего оружия можно было убить человека. И действительно, молодой охотник, Рэймондин и его дядя по материнской линии, отправляются как-то на охоту в лесах и болотах. В матриархальных семьях именно брат сестры воспитывает своих детей, потому что нет отца, а последний, даже если он иногда знает своих детей, не имеет над ними никакой власти.

Начало воспитания

Дядя должно быть был доброжелателен к своему племяннику. Он жил с ним в доме сестры и матери и передал все свои знания. Любопытно, что согласно матриархальному устройству семьи именно таким и должен был быть дядя. Он должен был уделять время образованию племянниц и племянников, это была его роль, пока его сестра была занята торговлей, ткачеством, прядением, гончарными изделиями, насаждениями, урожаями, кормлением, а также занята своими религиозными обрядами, практике предсказания и поклонения Материнской Богине и Змее. И урок дня для дяди и племянника - охота на диких кабанов, занятие, в которой великие люди, которые должны быть также образованы и знать астрономию и астрологию («Цивилизации богини матери увлекаются этими двумя науками»), должны поймать дикого кабана. Однако вернемся к нашей истории: во время лагеря вечером дядя изучил знаки в небе и сказал своему племяннику глубоким голосом, словно в этот момент он захотел убить своего короля, что он станет величайшим лордом. И, конечно, идея об убийстве никогда не приходила в голову молодого человека, так как он любил своего дядю...

Убийство дяди по материнской линии

Благосклонно ли племянник относился к дяде, будучи его наследником? Фактически, мужчины уже захватили землю женщин для защиты и управления от их имени. Кельтские вторжения имели место, и люди мчались, чтобы захватить землю все большую, и большую. Символическим животным галлов (или кельтов) является дикий кабан, охота на диких кабанов, которая длится несколько дней, может быть совершена только охотничьим галльским захватчиком. И в этой истории охота кончается плохо для дяди. Почему? Потому что под видом несчастного случая, на охоте за кабанами, Раймондин убивает своего дядю и, таким образом, наследует все его земли. Действительно, в то время племянник по материнской линии, имел право наследования земли дяди. Потому что земля в прошлом принадлежала женщинам, которые управляли коллективно, и передача власти всегда происходила через них, таким образом мы наблюдаем отголосок матриархального мира. Мужчина – не король, а король на самом деле его мать или его сестра. Именно женщина наследовала ранее власть, после чего ее стал наследовать мужчина.

Дети сестры короля являются законными наследниками, и даже если короли начинают жить со своими женами и их детьми, эти союзы по-прежнему считаются очень стабильными.

Тотемные линии

Раймондин кажется легко отделался, получив за свое преступление высокую должность, нового графа Пуатье. Он получит также в будущем и вассальную цитадель, о которой говорит пророчица Мелюзина, которая будет ограничена периметром, от шкуры оленя, нарезанным на тонкие полоски. Как и во многих историях, фея соглашается жениться на Раймондине с одним условием. И во время брака она не только рожает ему 10 детей, но 8 из них были с уродствами, как часто бывают дети, рожденные от Богов (у одного есть три глаза, а другого - у лапы льва на щеке и т. д. Были ли эти уродства знаком тотемных линии?).

Мать и строитель

Что еще более важно, между беременностями, Мелюзина несла огромные камни по воздуху, чтобы строить башни, замки, часовенки, церкви, аббатства циклопического размера и все мегалиты в регионе. Эта безумная конструкция простирается от проходящей мимо Аквитании Пуату Шарантес. Крепость и довольно достойное королевства, огромная башня, которая, как утверждается, была построена Феей. Включение мегалитов ясно говорит о том, что упоминается в сказке, переданной устно, и записанной пером Жан-д'Арраса в четырнадцатом и пятнадцатом веках, начиная от начала времен. Огромные мегалиты это следы Цивилизацией Великой Богини, той, где огромные камни возводились без объяснения причин.

Источники молодости и змеиной жизни

Более того змееподобная фея, постукивая каблуком, создавала большое количество источников, колодцев и рек. В древние времена источники носили священный характер, и даже была найдена пещера, наполненная статуями, выражающими преданность и религиозный трепет нимфе Секуне у источника Сены (источники обетских святынь Сены теперь выставлены в Археологическом музее Дижона). Как считалось источники обладали чудесной целительной силой, как и сама процедура омовения в них. Поэтому Мелюзина никогда не пропускала ритуальную баню в субботу, в которой она становилась змееподобной женщиной. Змей - мощный символ исцеления! В Древней Греции богом медицины был Асклепий (Эскулапий) и его атрибутом была Змея. В храмах, посвященных ему, в том числе в Эпидавре, оракул смотрел на змею, вокруг кадуцея.

Прорицательница

Мелюзина также обладала даром пророчества! Она предсказала Рэймондину его ближайшее будущее: как он назначит феодалу графа Пуатье условие насчет оленьей шкуры, как будет проходить ее свадьба, как он должен будет поехать на Британию, чтобы требовать свою землю. Все ее слова оказались пророческими. Это характерно для Феи.

(источник matricien.org)

Династия Лузиньян: Следы Дракона

Семья Лузиньянов возникла в Пуату около Лузиньяна на западе Франции в начале 10 века. К концу XI века они поднялись, чтобы стать наиболее видными лордами в регионе из своего замка в Лузиньяне. В конце двенадцатого века, благодаря браку и наследованию, эта ветвь семьи стала контролировать Царства Иерусалима и Кипра, а в начале 13-го века семья Луизиньянов преуспела в округах Ла-Марке и Ангулеме. Будучи крестоносцами на латинском Востоке, они вскоре вступили в связь с правителями Хетумидов Королевства Киликии, которое они унаследовали в результате брака в середине XIV века. Армянская и кипрская ветви семьи в конечном итоге слились, но династия вымерла после османского завоевания их азиатских королевств. Происхождение

Шато-де-Лузиньян, недалеко от Пуатье, был главным замком Лузиньянов; он был разрушен во время религиозных войн, и только его руины остались в Лузиньяне. Согласно легенде, изначально замок был построен фольклорным водным духом Мелюзиной. Владыками замка в Лузиньяне были граф Ла-Марке, который часто сражался с графами Ангулема. Граф Хью-ле-Брун («Хью смуглый»), как и большинство лордов Пуату, поддержал Артура Бретани как лучшего наследника Ричарда Львиное Сердце, тогда как Джон Лакленд присоединился к трону Англии в 1199 году. Элеонора Аквитании за поддержку Джона в то время практически отказалась от претензий на английский престол. Чтобы укрепить свое положение в Ла-Марке, вдовец Хью устроил помолвку с дочерью своего соперника Ангулема, которая была еще ребенком; Джон, однако, женился на ней сам, в августе 1200 года, и лишил Хью Ла-Марша и его брата Эу в Нормандии власти. Оскорбленные Лузиньяны обратились к своему господину, Филиппу Августу, королю Франции. Филипп потребовал присутствия Джона – что было невозможно - и объявил Иоанна презренным вассалом. Поскольку союзникам Лузиньянов удалось задержать как Артура, так и Элеонору, Джон удивил всех внезапной атакой в замке Миребо в июле 1202 года и взял в плен Хью с еще 200 боевиками Пуату. Ужасное отношение короля Иоанна к пленным обернулось против него, и его французские бароны начали ему мстить. Таким образом, дипломатическое восстание Лузиньянов привело непосредственно к потере половины французской территории Англии, которая вскоре была включена в состав Франции ​​Филиппом Августом (другая «половина», Аквитания, была владением Элеоноры, которая все еще была жива).

Лузиньянские крестоносцы

Лузиньяны были и в среде французских дворян, которые проводили жизнь и которым жаловались титулы в Крестовых походах. Предок более поздней династии Лузиньян на Святой Земле, Хью VI Лузиньяна, был убит на востоке во время Крестового похода 1101 года. Другой Хью прибыл в 1160-х годах и был схвачен в битве с Нур ад-Дином Занги.

В 1170-х годах Амальрик прибыл в Иерусалим, изгнанный Ричардом Львиное Сердце (в этот момент, действующим герцогом Аквитанским) из его царства. В состав его бывшего царства вошли семейные земли Лузиньяна около Пуатье. Амальрик женился на Эщиву, дочери Болдуина из Ибелина, и вошел в круг придворных. Он также получил покровительство Агнес Кортни, разведенной матери короля Болдуина IV, которая занимала графство Яффо и Аскалон и была замужем за Реджинальдом Сидонским.

Он был назначен констеблем Агнесса в Яффе, а позднее констеблем королевства. Враждебные слухи утверждали, что он был любовником Агнес, но это сомнительно. Вполне вероятно, что ее действия были направлены на отлучение его от политической семьи Ибелин, которые были связаны с Раймондом III из Триполи, двоюродным братом Амальрика I и бывшим регентом. Младший брат Амальрика, Гай, прибыл в день до Пасхи 1180 года. Сказать точнее когда именно он прибыл, совершенно невозможно, если мы не примем утверждение Эрнола о том, что он достиг точного момента кануна Пасхи по совету Амальрика. Многие современные историки считают, что Гай уже был в Иерусалиме к 1180 году, но нет доказательств, подтверждающих эту это. Несомненно, успех Амальрика Лузиньяна способствовал социальному и политическому развитию Гая.

Старые летописи (составленные Уильямом Тира и Эрнолом) утверждают, что Агнес была обеспокоена тем, что ее политические соперники, возглавляемые Раймондом из Триполи, были полны решимости усилить контроль, вынудив дочь Агнесса, принцессу Сибиллу, выйти замуж за кого-то по их выбору, и что Агнес сорвала эти планы, посоветовав своему сыну, чтобы Сибилла вышла замуж за Гая. Однако король, который был менее податливым, чем предыдущие монархи, учитывал международные последствия: для Сибиллы было важно выйти замуж за кого-то, кто мог бы помочь внешней помощи королевству, а не кому-то из местного дворянства. С новым королем Франции Филиппом II, несовершеннолетним, главной надеждой на внешнюю помощь был первый двоюродный брат Болдуина Генрих II, который был обязан Папе покаянным паломничеством из-за дела Томаса Бекета. Гай был вассалом Ричарда Пуату и Генриха II, и так как он был бывшим мятежным вассалом, это было в их интересах держать его за границей.

Гай и Сибилла поспешно поженились в Истертайде в 1180 году, что, по-видимому, препятствовало перевороту фракции Раймонда, и помешало его планам жениться на ней в Амальрике и стать правителем Лузиньяна, и тестем Болдуина из Ибелина. Своим браком Гай также узаконил свои права как посланник Яффы и Аскалона из Иерусалима.

У него и Сибиллы были две дочери, Алиса и Мария. У Сибиллы уже был один ребенок, сын от первого брака с Уильямом Монферратом.

Как амбициозный человек, Гай убедил Болдуина IV назвать его регентом в начале 1182 года. Однако он и Рейнальд из Шатийона плели интриги против Саладина в течение двухлетнего периода перемирия. В конце 1183 и 1184 гг. Болдуин IV пытался отменить брак своей сестры с Гаем, показывая тем самым, что Болдуин все еще плохо относился к своей сестре.

Болдуин IV хотел верного зятя и был расстроен непослушанием Гая. Сиблилла была задержана в Аскалоне, возможно, против своей воли.

Из-за этих действий, король и Верховный суд изменили правопреемство, поставив Болдуина V, сына Сибиллы из ее первого брака, в старшинстве над Сибиллой и объявили его первым наследником, и постановили процесс выбора монарха впоследствии между Сибиллой и Изабеллой (которую Болдуин и Верховный суд признали как минимум равным образом правопреемницами), хотя сама Сибилла не была исключена из преемственности. Гай держался тихо начиная с 1183 года, пока его жена не стала королевой в 1186 году.

История короля Гая, обычно, рассматривается как полный провал правления; он был побежден Саладином в битве при Хаттине в 1187 году и был заключен в тюрьму в Дамаске, поскольку Саладин отвоевал почти все царство. После его освобождения его притязания на царствование были проигнорированы, и когда Сиблилла умерла при осаде Акри в 1191 году, у него больше не было законного права называться монархом. Ричард, теперь стал королем Англии и лидером Третьего крестового похода, поддержал Гая, но после крестового похода Конрад из Монферрата поддержал большинство дворян, которые были настроены против Гая. Вместо этого Ричард продал Гаю остров Кипр. Таким образом, Гай стал первым латинским лордом Кипра. Амальрик сменил Гая на Кипре, а также стал королем Иерусалима в 1198 году. Амальрик был ответственным за создание Римско-католической церкви на Кипре.

Мужская линия Лузиньянов в Леванте вымерла в 1267 году с Хью II Кипрского, правнука Амальрика (однако другая мужская линия продолжалась во Франции вплоть до 1308 года).

(источник Wikipedia).

http://books.google.com/books?id=h6qLi66yFHkC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false

«Мелюзина Лузиньянская и культ женщины-феи»:

... действительно самое интригующее (не говоря уже о чрезвычайно актуальном) заглавии для книги, в частности, взглянуть на эту историю:

Меланинские родословные

В 719 году Чарльз Мартель победил Рэйнфроя де Вер, герцога Анжуйского и посадника Дворца Невстри.

Эта победа объединила ключевые дома франков под одним крылом и считается важной датой в европейской истории. Рэйнфрой де Вер (также известный как Раймонд) был женат на другом легендарном персонаже, Мелюзине.

Мелюзина де Вер также была известна как Мелюзина, Мелюзина Скифская, Маэласану и Принцесса-Дракон. Она упоминается впервые в литературной истории в книге Роман Мелюзины (Roman de Melusine), написанной в 1393 году Жаном д'Аррасом.

История эта является смесью вымысла и фактов, и была заказана герцогом де Берри, французским дворянином, который был братом короля Карла V, и дядей короля Карла VI. Эта история должна была быть семейной историей и защищать собственные претензии Лузиньяна и Анжу. В этой истории мать Мелюзины была феей по имени Прессина, которая очаровала Элинаса, короля Шотландии. Результатом этого стала их дочь Мелюзина. Наполовину фея и наполовину принцесса, Мелюзина бродила по свету и в итоге встретила Рэйнфроя/Раймонда в лесах Анжу. Они встретились, пока охотился на кабана. Плененный ее красотой, он взял ее в жены, после чего последовало множество интересных событий. В результате написания этой книги Мелюзина впоследствии была представлена в средневековых сказках по всей Европе, и изображалась по разному: как русалка, дух воды, королева-фея, сказочная принцесса, принцесса-дракон и лесная нимфа. Она стала представлять практически любое волшебное существо, которое выйдет замуж за смертного человека. Большинство королевских домов в Европе заявляли о родстве с Мелюзиной, поэтому она была предметом больших спекуляций. Легенда Мелюзины и Рэйнфроя/Раймонда также часто связывается с кабанами и охотой на кабанов. Чарльз Мартель стал герцогом всех франков и основоположником Каролинской линии королей. Тринадцать лет спустя в 732 году он победил сарацинскую армию в Пуатье во Франции и спас Западную Европу от вторжения мусульман. В результате этого его сын Пепин III стал первым королем франков. В свою очередь Пепин был отцом Карла Великого и Берты. Карл Великий, 2-й король франков, является предком каждого существующего и бывшего правящего дома или династии в Европе. Его сестра Берта была в браке с сыном Рэйнфроя де Вер, которого звали Мило де Вер в 800 году н.э., в том же году ее брат был коронован Императором Священной Римской империи.

Мило де Вер был герцогом Анжуйским, графом Англерии и герцогом дома Карла Великого. У Мило и Берты было два сына, одним из которых был Роланд (легендарный Паладин, для которого была написана «Песнь о Роланде») и второй сын по имени Мило де Вер II. Линия де Вер от Мило II наследовалась графом Генни: дело в том, что сын Мило II по имени Никасиус де Вер был отцом Отто де Вер, который в свою очередь был отцом для многих детей: Амелии де Вер, Галл де Вер, Манс де Вер и Альфонсо де Вер (Альфонсус). Альфонсус де Вер, был графом Генни, и был «советником Эдварда Исповедника» короля Англии Эдуарда III, у которого были и нормандские, и фламандские советники. Альфонсус де Вер имел сына Альберика де Вер, также известного как Обри I. ПРИМЕЧАНИЕ: Обри исходит от тевтонского имени Альберик или «эльфийский правитель». (источник weebly.com)

«Помолись обо мне теперь, любовь моя

Ибо я буду помнить тебя.

Во все дни твоей жизни

Ты получишь помощь и утешение от меня…»

Затем она прыгнула на подоконник,

Ее ноги были вместе, и ступни болтались снаружи

Над цветущим садом.

Но она не хотела уходить

Не попрощавшись со всеми

И все плакали от жалости.

Потом она сказала: «Прощай Раймондин,

Которого я любила всегда от всего сердца.

Я больше никогда тебя не увижу.

Прощай мой дорогой, прощай любовь моя,

Прощай мой дорогой друг

Прощай моя радость.

Прощай навсегда, прощай мой возлюбленный,

Прощай муж мой

Прощай друг моего сердца

Да поможет тебе Бог и утешит тебя.»

(С) 2013-2015; Все права защищены, Иона Миллер, Sangreality Trust

Перевод статьи выполнила Елизавета Тушканова

1 Правильное произношение этого имени транскрибируется как Мелусина.

2 Перевод не совсем точен. В оригинале термин звучит как «Gateway ancestor» - это термин, используемый в генеалогии. Он означает, что при исследовании генеалогического древа Вы обнаруживаете, что один из ваших предков произошел от королевской семьи, аристократии или землевладельцев. В широком смысле слова это любой человек с известной или прослеживаемой родословной в конкретной группе, который или которая вступает в брак в целевую группу и поэтому добавляет новый набор предков своим потомкам в целевую группу, разделяя таким образом одно географическое местоположение или общую экономическую или этническую идентичность.

3 Средневековые тексты рассказывают о том, как Элинас (Elynas, вариант — Helmas, Thiaus), король Альбы (старинное название Шотландии), отправившись однажды на охоту, встретил в лесу прекрасную леди. Это оказалась фея по имени Прессина (Pressyne, вариант — Персина, в одной из версий — сестра феи Морганы и короля Артура). Она согласилась выйти за него замуж, но при одном условии (ведь брак смертного и феи всегда достаточно рискован): он не будет входить в её спальню во время родов или купания её ребёнка. Прессина родила тройню. Когда Элинас нарушил запрет, она покинула королевство, забрав трёх своих дочерей, и отправилась на затерянный остров Авалон.

Три девочки — Мелюзина, Мелиор (Melior) и Палатина (Palatyne) росли на Авалоне. В день своего 15-летия Мелюзина, которая была старшей, спросила, почему их увезли на остров. Услышав о том, как её отец предал мать, фея замыслила месть. С сёстрами она захватила Элинаса в плен и замкнула его вместе с его богатствами в горе. Когда же их мать узнала, что они натворили, она разъярилась на такую непочтительность дочерей к отцу и изгнала их. Мелюзина была отмечена заклятьем принимать форму змеи от талии и ниже каждую субботу.

4 Раймондин, племянник Эймера, графа Пуатье, убив его нечаянно на охоте, скрывался в лесах, где и встретил Мелюзину у источника, после чего они вступили в брак. Мелюзина обещает, что он обретет счастье, богатство и многочисленное потомство, если он на ней женится. Точно также, как и её мать ранее, она поставила условием, что муж никогда не должен входить в её спальню по субботам.

Впоследствии Мелюзина помогала мужу приобрести богатство и родила ему десять детей: он получил много свободной земли, окружив её шкурой оленя, нарезанной на тонкие ремни, стал могущественным государем и основателем дома Лузиньянов. Став женой Раймонда, с помощью своей магии Мелюзина воздвигала замки, распахивала земли и строила города. Первым замком, созданным ею, стал замок Лузиньян.

5 В оригинале на французском звучит как: “Mere des Lusignan”

6 Титулованные в данном случае означает посаженные, то есть не имеющие реальной власти и находящиеся в подчинении у мамелюков.

7 Протовестиарий (от греч. πρωτοβεστιάριος, «первый вестиарий») — начальник императорской гардеробной, церемонимейстер; до XIII века эту должность исполняли евнухи. Протовестиарий сопровождал василевса в походах и мог командовать войсками. В середине XIV века эта должность занимала 6-е место в табели о рангах византийского двора. В поздний период (XII—XV века) это звание присваивалось главному финансовому чиновнику.

8 Анима Мунди или Мировая Душа - это философская концепция об единой внутренней природе мира, мыслимой как Высшее живое существо (Бог), обладающее стремлениями, представлениями и чувствами.

9 Название «Charge of the Goddess» дословно можно перевести как «Обязанность Богини». Эта книга представляет собой вдохновляющий ритуальный текст, часто используемым в неоязыческой религии Викки. Вознаграждение Богини читается во время большинства ритуалов, в которых ожидается, что священник / жрица-виккан будет представлять и / или воплощать Богиню в священном круге. Обязанность - это обещание Богини (которая воплощена верховной жрицей) всем ведьмам, о том что она будет их учить и руководить ими.

10 Остров из кельтских, а позднее и ирландских легенд находящийся на западе, расположенный посреди «большого моря» (океана), где обитают фей и эльфы.

11 Смотри крепость на скале Бок в Люксембурге.

12 Прослеживается аналогия с русской сказкой про царевну-лягушку.

13 Остров Кефалония – это остров в Греции, наибольший из Ионических островов. Назван по имени мифологического героя Кефала.

14 В средневековом языке это являлось ругательством и может быть переведено как змей-искуситель или дьявол.

15 Камергер - придворный чин и придворное звание высокого ранга. Камергерский ключ символизировал привилегированный доступ его обладателя в личные покои монарха.

16 Юстициарий - королевский чиновник в средневековых Английском и Шотландском королевствах, а также в некоторых других феодальных образованиях. Юстициарий назначался королём для выполнения судебных и административных функций в его владениях. Термин «юстициарий» происходит от латинского justiciarius или justitiarius, означавшего «человек справедливости» (судья).

17 Племена Туат(а) Де Дананн (др.ирл. Tuatha Dé Danann, древнеирландское произношение /tuːaθa ðʲeː ðaNaN/, современное ирландское произношение /t̪ˠuːəhə dʲeː d̪ˠan̪ˠən̪ˠ/, Туаха де Дананн) — Племя (Племена) / Народ богини Дану — четвёртое из мифических племён, правивших Ирландией. Согласно легенде все в племени богини Дану, как и сама Богиня были эльфами, феями и волшебными существами.

18 Стюард - это должностное лицо, которое назначается правящим монархом, и может иметь мандат на управление страны или отдельных земель от своего имени.

19 Тиамат — мировой океан-хаос солёных вод, из которого родилось всё (в том числе и боги) в шумеро-вавилонской мифологии. Согласно шумеро-аккадскому космогоническому эпосу «Энума элиш», Тиамат смешала свои воды с Абзу, тем самым дав начало миру. Тиамат предположительно изображалась в виде дракона или гидры с семью головами; народившиеся боги вступили с ней в борьбу, а убивший её Мардук из её тела создаёт небо и землю.

Нашли ошибку или опечатку? Превосходно! Немедленно укажите на неё в чате справа!

Все материалы сайта являются интеллектуальной собственностью автора сайта и защищены законодательством ЕС об авторском праве. Несогласовонное копирование и/или распространение материалов преследуется по закону.

Все материалы сайта являются оценочным суждением автора сайта. Цены указаны в ознакомительных целях.

Мы желаем Вам удачи [быть вовремя] в этом прекрасном и странном сне.

Пользовательское соглашение Договор-оферта

E-mail: info@dome.center