Мелюзина: Происхождение. Часть III

Мелюзина и Прессина.

Змееподобные Феи Матриархального Века.

Строители и Матери Великих.


Мать Мелюзины была фея по имени Прессина. Она запретила своему мужу смотреть, как его дети кормятся грудью. Это означает, что ее муж не живет с семьей и не беспокоит ее по определенным дням. Если он нарушает этот запрет, то она улетает на зачарованный остров. Поэтому у него нет прав или обязанностей по отношению к его детям. Хуже того, дети, позже не признают власть отца. У него не было власти над ними, но у его дочерей была власть над их отцом: власть абсолютного отвержения.

Однако власть, в конечном счете, берет в свои руки сама Прессина. Она осудила свою дочь Мелюзину, старшую, за то, что она заточила своего отца, ведь именно она должна была царствовать после его смерти совершенно особым образом:


1. С помощью силы Матери Богини истоков, пролетающей сквозь небеса в змеиной форме (или в виде энергии), она являлась Богиней Священных Источников и строительницей мегалитов.

2. «Ты будешь жить нормальной жизнью как женщина и жена». Любопытная нормальность, в то время как мы знаем, что нормальность матриархальной семьи, где господствуют верховные жрицы – последовательницы культа, означает жить без отца и мужа, где братья и сестры живут вместе всю свою жизнь и практикуют скрытый союз с внешним любовником, который не живет в доме. Эта «нормальность» на самом деле является настоящим проклятием для женщины, которая является «женой», живущей с «мужем».

Саббатическое поклонение змее

В связи с этим существует версия, что Мелюзина была последовательницей некого матриархального культа змеи. Однако, женщины устанавливают новые условия для этих новых союзов, эти семьи нового вида, где появляются муж и отец. Таким образом, женщины сохраняют свою религию. А суббота - священный день, посвященный омовениям Богини Змеи, тайным обрядам, предназначенным для женщин, верховных жриц. Мужчины не допускаются, что символизирует запрет для мужа, видеть свою жену в субботу, потому что это день поклонения змее. Мелюзина – как верховная жрица, и тот факт, что она вышла замуж за человека, не только наносило вред для частной жизни матриархальной семьи, но этот брак приобретает еще более опасный поворот, поскольку человек пытается вторгнуться не только в матриархальный уклад, но и в священнодействие и в культ змеи, первоначально предназначенный только для женщин, избранных и посвященных.

Кража древней религии


Он должен был сделать что-то ужасное, чтобы женщина бросила его. Но пока женщина не потеряла все и контролирует свои полномочия, поставив свои условия, этот брак может быть нерушим и они могут жить в мире. Потому что, если и существует предательство, то это вмешательство новой мужской силы в тайные обряды, поскольку пакт сломлен, и женщина возвращается к правлению в одиночку и к своей абсолютной и неделимой силе крылатых змей. И брак пока еще держится покуда основан на сокрытии тайны, но именно женщина немедленно должна расторгнуть брак, если считает, что условия нарушены. Мужчина не расторгает брак и ничего не решает. Мужчинам придется терпеть еще несколько сотен лет, чтобы украсть разрушить это поклонение.

Охотничье оружие войны


Однако мужчина о котором идет речь пока еще не нанес непоправимый вред Мелюзине, но уже выехал, чтобы убить человека на охоте. Действительно, из охотничьего оружия можно было убить человека. И действительно, молодой охотник, Рэймондин и его дядя по материнской линии, отправляются как-то на охоту в лесах и болотах. В матриархальных семьях именно брат сестры воспитывает своих детей, потому что нет отца, а последний, даже если он иногда знает своих детей, не имеет над ними никакой власти.

Начало воспитания

Дядя должно быть был доброжелателен к своему племяннику. Он жил с ним в доме сестры и матери и передал все свои знания. Любопытно, что согласно матриархальному устройству семьи именно таким и должен был быть дядя. Он должен был уделять время образованию племянниц и племянников, это была его роль, пока его сестра была занята торговлей, ткачеством, прядением, гончарными изделиями, насаждениями, урожаями, кормлением, а также занята своими религиозными обрядами, практике предсказания и поклонения Богине-Матери и Змее. И урок дня для дяди и племянника - охота на диких кабанов, занятие, в которой великие люди, которые должны быть также образованы и знать астрономию и астрологию («Цивилизации Богини-Матери увлекаются этими двумя науками»), должны поймать дикого кабана. Однако вернемся к нашей истории: во время лагеря вечером дядя изучил знаки в небе и сказал своему племяннику глубоким голосом, словно в этот момент он захотел убить своего короля, что он станет величайшим лордом. И, конечно, идея об убийстве никогда не приходила в голову молодого человека, так как он любил своего дядю...

Убийство дяди по материнской линии


Благосклонно ли племянник относился к дяде, будучи его наследником? Фактически, мужчины уже захватили землю женщин для защиты и управления от их имени. Кельтские вторжения имели место, и люди мчались, чтобы захватить землю все большую, и большую. Символическим животным галлов (или кельтов) является дикий кабан, охота на диких кабанов, которая длится несколько дней, может быть совершена только охотничьим галльским захватчиком. И в этой истории охота кончается плохо для дяди. Почему? Потому что под видом несчастного случая, на охоте за кабанами, Раймондин убивает своего дядю и, таким образом, наследует все его земли. Действительно, в то время племянник по материнской линии, имел право наследования земли дяди. Потому что земля в прошлом принадлежала женщинам, которые управляли коллективно, и передача власти всегда происходила через них, таким образом мы наблюдаем отголосок матриархального мира. Мужчина – не король, а король на самом деле его мать или его сестра. Именно женщина наследовала ранее власть, после чего ее стал наследовать мужчина.

Дети сестры короля являются законными наследниками, и даже если короли начинают жить со своими женами и их детьми, эти союзы по-прежнему считаются очень стабильными.


Тотемные линии


Раймондин кажется легко отделался, получив за свое преступление высокую должность, нового графа Пуатье. Он получит также в будущем и вассальную цитадель, о которой говорит пророчица Мелюзина, которая будет ограничена периметром, от шкуры оленя, нарезанным на тонкие полоски. Как и во многих историях, фея соглашается жениться на Раймондине с одним условием. И во время брака она рожает ему 10 детей, и 8 из них были с уродствами, как часто бывает у детей, рожденных от Богов (у одного есть три глаза, а другого - лапы льва на щеке и т. д. Были ли эти уродства знаком тотемных линии?).


Мать и строитель


Что еще более важно, между беременностями, Мелюзина якобы несла огромные камни по воздуху, чтобы строить башни, замки, часовенки, церкви, аббатства циклопического размера и все мегалиты в регионе. Эта безумная конструкция простирается от проходящей мимо Аквитании Пуату Шарантес. Крепость и довольно достойное королевства, огромная башня, которая, как утверждается, была построена Феей. Включение мегалитов ясно говорит о том, что упоминается в сказке, переданной устно, и записанной пером Жан-д'Арраса в четырнадцатом и пятнадцатом веках, начиная от начала времен. Огромные мегалиты это следы Цивилизацией Великой Богини, той, где огромные камни возводились без объяснения причин.

Источники молодости и змеиной жизни


Более того змееподобная фея, постукивая каблуком, создавала большое количество источников, колодцев и рек. В древние времена источники носили священный характер, и даже была найдена пещера, наполненная статуями, выражающими преданность и религиозный трепет нимфе Секуне у источника Сены (источники обетских святынь Сены теперь выставлены в Археологическом музее Дижона). Как считалось, источники обладали чудесной целительной силой, как и сама процедура омовения в них. Поэтому Мелюзина никогда не пропускала ритуальную баню в субботу, в которой она становилась змееподобной женщиной. Змей - мощный символ исцеления! В Древней Греции богом медицины был Асклепий (Эскулапий) и его атрибутом была Змея. В храмах, посвященных ему, в том числе в Эпидавре, оракул смотрел на змею, вокруг кадуцея.

Прорицательница


Мелюзина также обладала даром пророчества! Она предсказала Рэймондину его ближайшее будущее: как он назначит феодалу графа Пуатье условие насчет оленьей шкуры, как будет проходить ее свадьба, как он должен будет поехать на Британию, чтобы требовать свою землю. Все ее слова оказались пророческими. Это характерно для феи.

(источник matricien.org)


Династия Лузиньян: Следы Дракона


Семья Лузиньянов возникла в Пуату около Лузиньяна на западе Франции в начале 10 века. К концу XI века они поднялись, чтобы стать наиболее видными лордами в регионе из своего замка в Лузиньяне. В конце двенадцатого века, благодаря браку и наследованию, эта ветвь семьи стала контролировать Царства Иерусалима и Кипра, а в начале 13-го века семья Луизиньянов преуспела в округах Ла-Марке и Ангулеме. Будучи крестоносцами на латинском Востоке, они вскоре вступили в связь с правителями Хетумидов Королевства Киликии, которое они унаследовали в результате брака в середине XIV века. Армянская и кипрская ветви семьи в конечном итоге слились, но династия вымерла после османского завоевания их азиатских королевств.



Происхождение


Шато-де-Лузиньян, недалеко от Пуатье, был главным замком Лузиньянов; он был разрушен во время религиозных войн, и только его руины остались в Лузиньяне. Согласно легенде, изначально замок был построен фольклорным водным духом Мелюзиной. Владыками замка в Лузиньяне были граф Ла-Марке, который часто сражался с графами Ангулема. Граф Хью-ле-Брун («Хью смуглый»), как и большинство лордов Пуату, поддержал Артура Бретани как лучшего наследника Ричарда Львиное Сердце, тогда как Джон Лакленд присоединился к трону Англии в 1199 году. Элеонора Аквитании за поддержку Джона в то время практически отказалась от претензий на английский престол. Чтобы укрепить свое положение в Ла-Марке, вдовец Хью устроил помолвку с дочерью своего соперника Ангулема, которая была еще ребенком; Джон, однако, женился на ней сам, в августе 1200 года, и лишил Хью Ла-Марша и его брата Эу в Нормандии власти. Оскорбленные Лузиньяны обратились к своему господину, Филиппу Августу, королю Франции. Филипп потребовал присутствия Джона – что было невозможно - и объявил Иоанна презренным вассалом. Поскольку союзникам Лузиньянов удалось задержать как Артура, так и Элеонору, Джон удивил всех внезапной атакой в замке Миребо в июле 1202 года и взял в плен Хью с еще 200 боевиками Пуату. Ужасное отношение короля Иоанна к пленным обернулось против него, и его французские бароны начали ему мстить. Таким образом, дипломатическое восстание Лузиньянов привело непосредственно к потере половины французской территории Англии, которая вскоре была включена в состав Франции ​​Филиппом Августом (другая «половина», Аквитания, была владением Элеоноры, которая все еще была жива).


Лузиньянские крестоносцы


Лузиньяны были и в среде французских дворян, которые проводили жизнь и которым жаловались титулы в Крестовых походах. Предок более поздней династии Лузиньян на Святой Земле, Хью VI Лузиньяна, был убит на востоке во время Крестового похода 1101 года. Другой Хью прибыл в 1160-х годах и был схвачен в битве с Нур ад-Дином Занги.


В 1170-х годах Амальрик прибыл в Иерусалим, изгнанный Ричардом Львиное Сердце (в этот момент, действующим герцогом Аквитанским) из его царства. В состав его бывшего царства вошли семейные земли Лузиньяна около Пуатье. Амальрик женился на Эщиву, дочери Болдуина из Ибелина, и вошел в круг придворных. Он также получил покровительство Агнес Кортни, разведенной матери короля Болдуина IV, которая занимала графство Яффо и Аскалон и была замужем за Реджинальдом Сидонским.


Он был назначен констеблем Агнесса в Яффе, а позднее констеблем королевства. Враждебные слухи утверждали, что он был любовником Агнес, но это сомнительно. Вполне вероятно, что ее действия были направлены на отлучение его от политической семьи Ибелин, которые были связаны с Раймондом III из Триполи, двоюродным братом Амальрика I и бывшим регентом. Младший брат Амальрика, Гай, прибыл в день до Пасхи 1180 года. Сказать точнее когда именно он прибыл, совершенно невозможно, если мы не примем утверждение Эрнола о том, что он достиг точного момента кануна Пасхи по совету Амальрика. Многие современные историки считают, что Гай уже был в Иерусалиме к 1180 году, но нет доказательств, подтверждающих эту это. Несомненно, успех Амальрика Лузиньяна способствовал социальному и политическому развитию Гая.


Старые летописи (составленные Уильямом Тира и Эрнолом) утверждают, что Агнес была обеспокоена тем, что ее политические соперники, возглавляемые Раймондом из Триполи, были полны решимости усилить контроль, вынудив дочь Агнесса, принцессу Сибиллу, выйти замуж за кого-то по их выбору, и что Агнес сорвала эти планы, посоветовав своему сыну, чтобы Сибилла вышла замуж за Гая. Однако король, который был менее податливым, чем предыдущие монархи, учитывал международные последствия: для Сибиллы было важно выйти замуж за кого-то, кто мог бы помочь внешней помощи королевству, а не кому-то из местного дворянства. С новым королем Франции Филиппом II, несовершеннолетним, главной надеждой на внешнюю помощь был первый двоюродный брат Болдуина Генрих II, который был обязан Папе покаянным паломничеством из-за дела Томаса Бекета. Гай был вассалом Ричарда Пуату и Генриха II, и так как он был бывшим мятежным вассалом, это было в их интересах держать его за границей.


Гай и Сибилла поспешно поженились в Истертайде в 1180 году, что, по-видимому, препятствовало перевороту фракции Раймонда, и помешало его планам жениться на ней в Амальрике и стать правителем Лузиньяна, и тестем Болдуина из Ибелина. Своим браком Гай также узаконил свои права как посланник Яффы и Аскалона из Иерусалима.


У него и Сибиллы были две дочери, Алиса и Мария. У Сибиллы уже был один ребенок, сын от первого брака с Уильямом Монферратом.

Как амбициозный человек, Гай убедил Болдуина IV назвать его регентом в начале 1182 года. Однако он и Рейнальд из Шатийона плели интриги против Саладина в течение двухлетнего периода перемирия. В конце 1183 и 1184 гг. Болдуин IV пытался отменить брак своей сестры с Гаем, показывая тем самым, что Болдуин все еще плохо относился к своей сестре.


Болдуин IV хотел верного зятя и был расстроен непослушанием Гая. Сиблилла была задержана в Аскалоне, возможно, против своей воли.

Из-за этих действий, король и Верховный суд изменили правопреемство, поставив Болдуина V, сына Сибиллы из ее первого брака, в старшинстве над Сибиллой и объявили его первым наследником, и постановили процесс выбора монарха впоследствии между Сибиллой и Изабеллой (которую Болдуин и Верховный суд признали как минимум равным образом правопреемницами), хотя сама Сибилла не была исключена из преемственности. Гай держался тихо начиная с 1183 года, пока его жена не стала королевой в 1186 году.


История Гая как короля обычно рассматривается как полный провал правления; он был побежден Саладином в битве при Хаттине в 1187 году и был заключен в тюрьму в Дамаске, поскольку Саладин отвоевал почти все царство. После его освобождения его притязания на царствование были проигнорированы, и когда Сиблилла умерла при осаде Акри в 1191 году, у него больше не было законного права называться монархом. Ричард, теперь стал королем Англии и лидером Третьего крестового похода, поддержал Гая, но после крестового похода Конрад из Монферрата поддержал большинство дворян, которые были настроены против Гая. Вместо этого Ричард продал Гаю остров Кипр. Таким образом, Гай стал первым латинским лордом Кипра. Амальрик сменил Гая на Кипре, а также стал королем Иерусалима в 1198 году. Амальрик был ответственным за создание Римско-католической церкви на Кипре.

Мужская линия Лузиньянов в Леванте вымерла в 1267 году с Хью II Кипрского, правнука Амальрика (однако другая мужская линия продолжалась во Франции вплоть до 1308 года). (источник Wikipedia)


«Мелюзина Лузиньянская и культ женщины-феи»



... действительно самое интригующее заглавие для книги (не говоря уже о чрезвычайно актуальном), в частности, если взглянуть на эту историю:

Меланинские родословные

В 719 году Чарльз Мартель победил Рэйнфроя де Вер, герцога Анжуйского и посадника Дворца Невстри.

Эта победа объединила ключевые дома франков под одним крылом и считается важной датой в европейской истории. Рэйнфрой де Вер (также известный как Раймонд) был женат на другом легендарном персонаже, Мелюзине.

Мелюзина де Вер также была известна как Мелюзина, Мелюзина Скифская, Маэласану и Принцесса-Дракон. Она упоминается впервые в литературной истории в книге Роман Мелюзины (Roman de Melusine), написанной в 1393 году Жаном д'Аррасом.

История эта является смесью вымысла и фактов, и была заказана герцогом де Берри, французским дворянином, который был братом короля Карла V, и дядей короля Карла VI. Эта история должна была быть семейной историей и защищать собственные претензии Лузиньяна и Анжу.

В этой истории мать Мелюзины была феей по имени Прессина, которая очаровала Элинаса, короля Шотландии. Результатом этого стала их дочь Мелюзина. Наполовину фея и наполовину принцесса, Мелюзина бродила по свету и в итоге встретила Рэйнфроя/Раймонда в лесах Анжу. Они встретились, пока охотился на кабана. Плененный ее красотой, он взял ее в жены, после чего последовало множество интересных событий. В результате написания этой книги Мелюзина впоследствии была представлена в средневековых сказках по всей Европе, и изображалась по разному: как русалка, дух воды, королева-фея, сказочная принцесса, принцесса-дракон и лесная нимфа. Она стала представлять практически любое волшебное существо, которое выйдет замуж за смертного человека. Большинство королевских домов в Европе заявляли о родстве с Мелюзиной, поэтому она была предметом больших спекуляций. Легенда Мелюзины и Рэйнфроя/Раймонда также часто связывается с кабанами и охотой на кабанов.

Чарльз Мартель стал герцогом всех франков и основоположником Каролинской линии королей. Тринадцать лет спустя в 732 году он победил сарацинскую армию в Пуатье во Франции и спас Западную Европу от вторжения мусульман. В результате этого его сын Пепин III стал первым королем франков. В свою очередь Пепин был отцом Карла Великого и Берты. Карл Великий, 2-й король франков, является предком каждого существующего и бывшего правящего дома или династии в Европе. Его сестра Берта была в браке с сыном Рэйнфроя де Вер, которого звали Мило де Вер в 800 году н.э., в том же году ее брат был коронован Императором Священной Римской империи.

Мило де Вер был герцогом Анжуйским, графом Англерии и герцогом дома Карла Великого. У Мило и Берты было два сына, одним из которых был Роланд (легендарный Паладин, для которого была написана «Песнь о Роланде») и второй сын по имени Мило де Вер II. Линия де Вер от Мило II наследовалась графом Генни: дело в том, что сын Мило II по имени Никасиус де Вер был отцом Отто де Вер, который в свою очередь был отцом для многих детей: Амелии де Вер, Галл де Вер, Манс де Вер и Альфонсо де Вер (Альфонсус). Альфонсус де Вер, был графом Генни, и был «советником Эдварда Исповедника» короля Англии Эдуарда III, у которого были и нормандские, и фламандские советники. Альфонсус де Вер имел сына Альберика де Вер, также известного как Обри I. ПРИМЕЧАНИЕ: Обри исходит от тевтонского имени Альберик или «эльфийский правитель». (источник weebly.com)



«Помолись обо мне теперь, любовь моя,

Ибо я буду помнить тебя.

Во все дни твоей жизни

Ты получишь помощь и утешение от меня…»

Затем она прыгнула на подоконник,

Ее ноги были вместе, и ступни болтались снаружи

Над цветущим садом.

Но она не хотела уходить,

Не попрощавшись со всеми

И все плакали от жалости.

Потом она сказала: «Прощай Раймондин,

Которого я любила всегда от всего сердца.

Я больше никогда тебя не увижу.

Прощай мой дорогой, прощай любовь моя,

Прощай мой дорогой друг

Прощай моя радость.

Прощай навсегда, прощай мой возлюбленный,

Прощай муж мой,

Прощай друг моего сердца

Да поможет тебе Бог и утешит тебя.»


Первая часть статьи

Вторая часть статьи


(С) 2013-2015; Все права защищены, Иона Миллер, Sangreality Trust

Перевод выполнен Елизаветой Тушкановой

Нашли ошибку или опечатку? Превосходно! Немедленно укажите на неё в чате справа!

Все материалы сайта являются интеллектуальной собственностью автора сайта и защищены законодательством ЕС об авторском праве. Несогласовонное копирование и/или распространение материалов преследуется по закону.

Все материалы сайта являются оценочным суждением автора сайта. Цены указаны в ознакомительных целях.

Мы желаем Вам удачи [быть вовремя] в этом прекрасном и странном сне.

Пользовательское соглашение

E-mail: info@dome.center Телефон: +380639330740